Malmöseminariet om könsdysfori samlade både experter och ångrare – och en protest utanför som ville tysta dem. Varför har RFSU, RFSL, Transammans, Pride och andra aktivister så svårt för samtal?
Tack för att ni så tydligt och klart avslöjar ideologiers förakt för människor och vetenskap. 68 rörelsen la grunden till den kunskapsföraktande aktivism som vi dag ser hos bl.a. RFSL, RFSU och Palestinarörelsen och med all tydlighet även hos skolverket. Myndigheter och många politikers betraktande av dessa grupper som experter inom sitt område visar hur långt den ideologiska infiltrationen har nått. Bland all ideologisk dårskap lyser Emily Kölers mycket kloka ord att man ska göra upp med hela könsidentitetsteorin och att man inte ska behöva känna sig till sitt kön utan man bara är sitt kön.
It is not the critic who counts; not the man who points out how the strong man stumbles, or where the doer of deeds could have done them better. The credit belongs to the man who is actually in the boat.
Den andra killen satt inte still, därför är han inte i båten nu. Men han har fortfarande en häst i båten, så han hoppas att båten ändå kommer till bukt.
Jag har mig veterligen inte sagt ”isamman”. Vet inte vad det skulle betyda ens. Jag har dialektala särdrag som jag värnar och ser som en del av mig, men detta är mig obekant. Kram tebaga!
Hej, jag hörde kanske fel, men jag tyckte att du uttalade just precis det “isamman” i programmet. Det är inte världsviktigt och vore inte konstigt om det vore så, du får lyssna på programmet igen- om du vill - kanske har jag fel, det har jag ibland, jag skrev inte för att “trycka till dig”, absolut inte, det var mer ett sätt att uppmärksamma att det kan vara ok även med dialekt, det t om berikar vårt språk, tycker jag. Samtidigt är det så klart viktigt att värna vårt skriftspråk. Om du säger t ex “sätta isamman” eller “sätta ihopa” av rena farten, pga din sannolika härkomst från Skåne, så betyder ju inte det att du skulle skriva så. Det här med språk är något värdefullt, även dialekter, menar jag. I Norrland säger man “Ja vet int’”. Men man skriver ju “Jag vet inte.” Skillnaden ska få vara där, tycker jag.
Tack för att ni så tydligt och klart avslöjar ideologiers förakt för människor och vetenskap. 68 rörelsen la grunden till den kunskapsföraktande aktivism som vi dag ser hos bl.a. RFSL, RFSU och Palestinarörelsen och med all tydlighet även hos skolverket. Myndigheter och många politikers betraktande av dessa grupper som experter inom sitt område visar hur långt den ideologiska infiltrationen har nått. Bland all ideologisk dårskap lyser Emily Kölers mycket kloka ord att man ska göra upp med hela könsidentitetsteorin och att man inte ska behöva känna sig till sitt kön utan man bara är sitt kön.
Tycker ni är 2 elakingar i båten.
It is not the critic who counts; not the man who points out how the strong man stumbles, or where the doer of deeds could have done them better. The credit belongs to the man who is actually in the boat.
Den andra killen satt inte still, därför är han inte i båten nu. Men han har fortfarande en häst i båten, så han hoppas att båten ändå kommer till bukt.
Give a man a boat and he sits for a day. Teach a man to boat and he becomes stuck.
Vilket förklarar varför de jämt spelar Islands in the Stream utanför Kastellholmen.
Stort tack för åtgärdandet av undertexterna! Toppen att kunna stängna av dem också. Mycket bra, tack!
det är en sak som Neuding inte sade är sexualkunskap faktiskt är relativt oviktigt jämfört med läsning, matte och samhällskunskap med mera.
Skrivet med KÄRLEK; man sätter inte "isamman", det är väl skånsk dialekt, kära Anna-Karin. Man sätter samman.
Kram. Gillar er. Vi har alla våra dialektala varianter.
Jag har mig veterligen inte sagt ”isamman”. Vet inte vad det skulle betyda ens. Jag har dialektala särdrag som jag värnar och ser som en del av mig, men detta är mig obekant. Kram tebaga!
Hej, jag hörde kanske fel, men jag tyckte att du uttalade just precis det “isamman” i programmet. Det är inte världsviktigt och vore inte konstigt om det vore så, du får lyssna på programmet igen- om du vill - kanske har jag fel, det har jag ibland, jag skrev inte för att “trycka till dig”, absolut inte, det var mer ett sätt att uppmärksamma att det kan vara ok även med dialekt, det t om berikar vårt språk, tycker jag. Samtidigt är det så klart viktigt att värna vårt skriftspråk. Om du säger t ex “sätta isamman” eller “sätta ihopa” av rena farten, pga din sannolika härkomst från Skåne, så betyder ju inte det att du skulle skriva så. Det här med språk är något värdefullt, även dialekter, menar jag. I Norrland säger man “Ja vet int’”. Men man skriver ju “Jag vet inte.” Skillnaden ska få vara där, tycker jag.
Ha en fin dag.
Hej,
Det kan vara mycket intressant med språkdisskussion, men i detta fall alldeles för segt. Jag förmodar att det kommer att handla om ngt annat snart.
Själv uppskattade jag det partiet (när det diskuteras av språkkunniga), men smaken är som baken, jag hajar!